Ken Wilber 
Tantra

Fragment z: Ken Wilber - Krótka Historia Wszystkiego
(w części trzeciej "Płaska Ziemia" Wilber omawia konflikt między całkowitym zwróceniem się ku transcendencji i zanegowaniem wartości wszystkiego co ziemskie (trend Wstępowania), a zwróceniem się jedynie ku temu co ziemskie i całkowitym zanegowaniem wszystkiego co transcendentne (trend Zstępowania)
- antidotum na ten konflikt jest Tantra - równoczesność Wstępowania i Zstępowania)

Tantra w ogólnym sensie przedstawia ostateczną Niedualną rzeczywistość jako seksualne objęcie Boga i Bogini, Siwy i Siakti, Pustki i Formy. 
Ani Wstępowanie, ani Zstępowanie nie jest ostateczne lub uprzywilejowane, lecz raczej - niczym pierwotne jin i jang - tworzą się wzajemnie, polegają na sobie, nie mogą istnieć bez siebie i odnajdują swoją prawdziwą istotę poprzez zaniknięcie jedno w drugim, po to jedynie, by obudzić się razem, połączone w błogości jako cały Kosmos. 
Odkrywając, że wieczność jest do szaleństwa zakochana w wytworach czasu - jako niedualne Serce promieniujące całym stworzeniem, błogosławiąc całe stworzenie i wychwalając to objęcie przez całą wieczność,
Wszyscy powtarzajmy to objęcie  swojej świadomości, chwila za chwilą, bez końca, cudownie, niczym bezpośrednią obecność Jednego Smaku.

To właśnie jest jest Niedualna wizja, owa jedność Przypływu i Odpływu, Boga i Bogini, Pustki i Formy, Mądrości i Współczucia, Erosa i Agape, Wstępowania i Zstępowania - doskonale, błogo złączonych w Jednym Smaku, pierwotnym dźwięku jednej klaszczącej dłoni.